El sistema educativo y los estereotipos

Los estereotipos son lenguaje de exclusión, de división macan una superioridad y una inferioridad entre grupos de personas. Son creados a través del tiempo por las estructuras sociales y estatales, dando respuesta a un sistema económico imperante y los medios de comunicación es el medio por donde se logra transmitirlos y mantenerlos.

Según Althusser (2007) otro sistema además de los medios de comunicación que utiliza el poder para reproducir la información, es la educación, para este autor tanto a los Mass como a la educación son utilizados como aparatos ideológicos. Ambos concurren al mismo resultado “la reproducción de relaciones de producción, es decir a las relaciones capitalistas de explotación, exclusión, marginación”.

El aparato educativo, puede en la cotidianidad jugar doble papel, el de transmisor y ente que ayuda a sostener los estereotipos, o el ente gestor de espacios de conciencia y critica frente a ellos. Los estereotipos no desparecen de la noche a la mañana, el lenguaje estereotipado desaparece después de un proceso de formación, reconocimiento y concientización del papel que juega cada persona como sujetos manipulados al sostenerlos en la cotidianidad.

Conclusiones y propuestas para generar conciencia critica

En este apartado aportaremos mediante comentarios las conclusiones y propuestas personales para crear una conciencia crítica frente a los estereotipos.

¿Quién mantiene los estereotipos?

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Quién mantiene los estereotipos?
Los estereotipos son mantenidos por todas las sociedades y todas las culturas basados en el entorno educacional, valores culturales, religiosos o morales. Los medios de comunicación también tienen injerencia puesto que ofrecen contenidos estereotipados de la belleza la verdad o la moral, prejuicios sociales de cada entorno, el sentimiento de superioridad o inferioridad de forma individual y colectiva, de tal manera que se trate de subestimar o ridiculizar en unos casos y en otros engrandecer o exagerar la imagen en cuestión creando una representación de la realidad muchas veces distorsionada y generalizada.

¿Qué es estereotipo?

Según el diccionario de la RAE, un estereotipo es una imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad, que presenta un carácter inmutable. Los orígenes de la palabra se remontan a los inicios de la imprenta, y se utilizaba para designar el molde de plomo que se utilizaba en lugar del tipo original. Con el tiempo, su uso de modificó para utilizarse como metáfora de un conjunto de ideas que se utilizaban en lugar de una realidad.

En la actualidad, el concepto de estereotipo hace referencia a la imagen mental de un grupo de gente que comparte ciertas características. Suele utilizarse con un sentido negativo o peyorativo. Actualmente existe una corriente que considera que los estereotipos son creencias arcaicas y sin sentido que se pueden cambiar a través de la educación. Otras corrientes afirman que la creación de estereotipos no sólo concede a los grupos una visión negativa, sino que además contiene aspectos positivos beneficiosos para este grupo.

Estos estereotipos incluyen distintas consideraciones sobre los grupos raciales y normas de comportamiento basadas en el estatus social o en la riqueza, en el género, en el arte y en la literatura. Además, existen numerosos estereotipos geográficos. También existen estereotipos vinculados a la cultura y a la religión.

¿Quiénes crean los estereotipos?

Los estereotipos generalmente son creados por grupos sociales de mayor fuerza o peso que los sujetos estereotipados.

En ocasiones, los estereotipos son generados por la existencia de una amenaza para el grupo dominante. Tomemos como ejemplo el mismo que cita Robyn Quin sobre los aborígenes australianos índigenas. Los colonos británicos toman las tierras australianas con el fin de sacar el máximo beneficio económico. Para los aborígenes la tierra es un medio de subsistencia y poco más. Se ven amenazados ante la invasión de los colonos, por lo que mediante el uso de armas tratan de defenderse. Ante esta situación los colonos crean el estereotipo de "animal salvaje, incivilizado y violento." Así, el colono justifica sus acciones para con los aborígenes.

A continuación transcribo del libro de Quin:

Las citas que siguen (tomadas de «Racism and the Press», en Racism: The Australian Fxperience, vol. 1, Sydney and New Zealand Book, 2ª edición, pág. 152, 1974) prueban que la reacción de los medios de comunicación creó el estereotipo del salvaje violento:

Está claramente comprobado por experiencia fatal y sanguínea que, como no se extermine o se quite del medio al negro, toda esperanza de que éste cese su agresión es algo sumamente absurdo. Toda la conciliación, toda merced -toda bondad-, todos los ruegos y esfuerzos que hemos mostrado para procurar que estas infelices tribus comprendan los beneficios de la civilización no han servido para nada; su única respuesta ha sido recurrir a la matanza y al saqueo, con la obvia determinación de exterminar a todo blanco de tal manera (Hobart Toum Colonial Advocate, 1 de mayo, 1828).

A juzgar por las salvajadas que desde hace mucho tiempo el aborigen comete contra el colono, podríamos pensar que son los colonos europeos, no los aborígenes, quienes necesitan «Protectores»... No hace muchos días, conversamos con un caballero que tiene tierra y ganado un poco más lejos de los límites fronterizos de esta colonia, con la sanción del gobierno... : Éste nos contaba que está en su derecho al asegurarnos que dispararía contra los aborígenes como si fueran fieras salvajes si los sorprendía robando o cazando sus ovejas o vacas con lanzas. (Herald, 1837.)

Protejan al colono blanco y a su familia del peligro de los puercos y brutales caníbales de Nueva Holanda. Les aconsejamos a los colonos que se protejan a sí mismos, ya que el gobierno no se esfuerza suficientemente para protegerlos; y si el salvaje feroz se propone saquear o destruir su propiedad o matarlos a ustedes, o a su familia, o a sus criados, haga con él lo que haría con cualquier ladrón o asesino blanco: MATENLO A BALAZOS. (Sydng Thunderer, 14 de noviembre, 1839.)

En la sociedad coetánea, los estereotipos también son generados por los medios de comunicación y especialmente, por la publicidad.

Tomemos como ejemplo las series televisivas que muestran adolescentes como un reflejo real de la sociedad, mientras que realmente constituyen el reflejo de unos estereotipos marcados por estratos superiores, con unos intereses orientados claramente a alcanzar la máxima audiencia posible.

En publicidad, los mismos intereses pero con el fin de suscitar la compra de productos concretos.

Todo esto, si lo extrapolamos al terreno personal, se traduce en una manera de pensar determinada guiada por los estereotipos.

A nivel individual, cuando se nos presenta a una persona tendemos a encasillarla en nuestra mente, dentro de un grupo preestablecido, tratándose casi de un proceso mental automático. Este proceso, está directamente relacionado con los estereotipos que se forjan en los niveles superiores, citados anteriormente.